科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。它是以胡錦濤為總書記的黨中央，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐富實(shí)踐，深化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的重大理論成果，是我們推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)方針。科學(xué)發(fā)展觀具有豐富而深刻的內(nèi)涵。
1.發(fā)展地位論
在發(fā)展的地位上，科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了發(fā)展的極端重要性。科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。上世紀(jì)90年代初，鄧小平同志鮮明地提出“發(fā)展是硬道理”。江澤民同志提出“發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”。發(fā)展是解決中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵。改革開放30年來(lái)，黨的理論路線方針政策之所以得到廣大人民群眾的擁護(hù)，我們黨之所以經(jīng)得起國(guó)際國(guó)內(nèi)各種風(fēng)浪的考驗(yàn)，我國(guó)的國(guó)際地位和影響力之所以不斷提高，歸根到底是由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀在繼承鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想理論基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了“中國(guó)為什么要發(fā)展”的問(wèn)題，科學(xué)發(fā)展觀的主要?jiǎng)?chuàng)立者胡錦濤同志從三個(gè)方面對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行了論述：（1）從國(guó)際方面看，要準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì)，中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，必須抓住當(dāng)前寶貴的和平發(fā)展機(jī)遇加快發(fā)展。能不能抓住機(jī)遇、解決好這些問(wèn)題，對(duì)我們黨的執(zhí)政能力是重大考驗(yàn)。（2）從國(guó)內(nèi)方面看，我國(guó)改革發(fā)展正處在關(guān)鍵時(shí)期，只有實(shí)現(xiàn)又好又快地發(fā)展，才能解決存在的地區(qū)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與資源、環(huán)境不平衡，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、勞動(dòng)分配關(guān)系不平衡等一系列問(wèn)題，在發(fā)展中更好地實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民群眾利益。（3）從歷史方面看，科學(xué)發(fā)展是總結(jié)了30多年來(lái)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，反映了我們黨對(duì)發(fā)展問(wèn)題的新認(rèn)識(shí)。這些論述，進(jìn)一步明確了把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的必要性和重要性。
2.發(fā)展目的論
在發(fā)展的目的上，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)發(fā)展的人民性。“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，“人”指最廣大的人民群眾，“本”，是指發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是人民群眾的根本利益。“以人為本”就是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展的成果由人民共享。堅(jiān)持發(fā)展為了人民，就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，作為黨和政府一切方針政策和各項(xiàng)工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持用人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)來(lái)衡量一切決策，把發(fā)展的目的真正落實(shí)到滿足人民需要、實(shí)現(xiàn)人民利益、提高人民生活水平上。發(fā)展依靠人民，就是要尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神，依靠人民群眾的創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)去促進(jìn)發(fā)展，激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造活力、創(chuàng)新精神，最大限度地集中全社會(huì)全民族地智慧和力量，努力創(chuàng)造人人平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境，放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。發(fā)展的成果由人民共享，就是要把改革發(fā)展取得的各方面成果，體現(xiàn)在不斷提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康狀況上，體現(xiàn)在不斷提高他們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)上，體現(xiàn)在充分保障人民享有的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各方面權(quán)益上，讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果惠及全體人民。因此，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，首先要抓住“以人為本”這個(gè)核心理念，只有如此，才能真正做到關(guān)心人、尊重人、愛護(hù)人，才能真正以對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的精神正確處理發(fā)展中事關(guān)人民群眾利益的各種重大問(wèn)題。
3.發(fā)展整體論
在發(fā)展的內(nèi)容上，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)發(fā)展的全面性、整體性。過(guò)去人們常常對(duì)發(fā)展作片面理解，把發(fā)展等同于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，表現(xiàn)為一是把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為唯一的發(fā)展目標(biāo)，甚至認(rèn)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)就是單一地發(fā)展GDP，忽視社會(huì)全面發(fā)展；二是把追求單純的物質(zhì)指標(biāo)作為發(fā)展的最終目的，忽視人的全面發(fā)展；三是追求發(fā)展目標(biāo)的短期化，只顧眼前不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)。片面發(fā)展觀在實(shí)踐中造成了一系列消極后果，如經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的短期行為，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失調(diào)；效率與公平、發(fā)展與穩(wěn)定的對(duì)立，社會(huì)關(guān)系全面緊張；資源的極大浪費(fèi)和環(huán)境的嚴(yán)重污染等等?？茖W(xué)發(fā)展觀是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的整體發(fā)展觀，它以經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和人的全面發(fā)展作為發(fā)展的內(nèi)容和目標(biāo)，要求實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明的有機(jī)統(tǒng)一。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤為總書記的黨中央堅(jiān)持黨的基本路線和黨的十六大所確立的全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新情況、新特點(diǎn)，提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)和奮斗目標(biāo)，從而使中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局更加明確地由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”，擴(kuò)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”，這反映了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。“四位一體”的總體布局并不只是量的增加，實(shí)際上是一種整體性思考方式和理念的確立，它把治國(guó)理政的視野拓展到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)及人和自然等各個(gè)方面，把物質(zhì)文明、政治文明、精神文明這三大文明建設(shè)同和諧社會(huì)建設(shè)統(tǒng)一起來(lái)，作整體把握——通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力來(lái)不斷增強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義民主政治來(lái)不斷加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的政治保障，通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來(lái)不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐，同時(shí)又通過(guò)和諧社會(huì)建設(shè)來(lái)為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件。“四位一體”的總體布局既符合馬克思主義的基本原理，又符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求；既能保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)快速健康發(fā)展，又能使發(fā)展的成果體現(xiàn)和滿足人民群眾的利益。
4.發(fā)展中心論
科學(xué)發(fā)展觀是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展觀，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的發(fā)展觀。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，這是由社會(huì)主義的根本任務(wù)和我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾所決定的。在這個(gè)階段，黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義的主要任務(wù)，就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，增強(qiáng)綜合國(guó)力，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展出現(xiàn)了一系列階段性特點(diǎn)，如發(fā)展與資源環(huán)境的矛盾日益突出，城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展很不平衡，解決“三農(nóng)”問(wèn)題任務(wù)相當(dāng)艱巨，收入分配矛盾較多，處理社會(huì)利益關(guān)系難度加大，等等，對(duì)這些問(wèn)題，我們必須有針對(duì)性地統(tǒng)籌加以解決，要更加注重經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，更加注重社會(huì)公平，更加注重民主法制建設(shè)，更加注重和諧社會(huì)建設(shè)。然而這一切都沒有改變經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心地位，相反，只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能為解決這些問(wèn)題提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。正如胡錦濤同志所指出的，我們“必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。要緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖，大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展。這是抓住發(fā)展的根本。”中國(guó)只有始終把發(fā)展生產(chǎn)力放在一切工作的首位，堅(jiān)定不移地抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖，才能把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷推向前進(jìn)，為社會(huì)主義的全面進(jìn)步奠定雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義提供強(qiáng)大的物質(zhì)保證。
5.發(fā)展協(xié)調(diào)論
在發(fā)展的方式上科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)發(fā)展的協(xié)調(diào)性。協(xié)調(diào)發(fā)展就是要堅(jiān)持發(fā)展速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展 和對(duì)外開放。實(shí)現(xiàn)人與自然，人與社會(huì)相互協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治，文化和社會(huì)建設(shè)相互協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)制度、體制、機(jī)制、機(jī)構(gòu)相互協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、工業(yè)和農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相互協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)公平與效益、改革與穩(wěn)定的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)發(fā)展的良性循環(huán)。協(xié)調(diào)發(fā)展無(wú)疑開辟了實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的新思路
